|
ΠΑΙΔΙΚΟ - ΝΕΑΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΘΕΑΤΡΟΥ «ΣΚΑΛΑ»
Την Πέμπτη 11 Ιουνίου θα παρουσιασθούν τα έργα «ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ» και «ΕΙΡΗΝΗ» του Αριστοφάνη. Με «ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ» ο παππούς Αριστοφάνης μας ταξιδεύει από το ρεαλιστικό κόσμο, τη γη, στον κόσμο της φαντασίας, στη χώρα των πουλιών, μια χώρα φιλειρηνική, που προσελκύει τους ανθρώπους και οι φτερωτοί της κάτοικοι τους παραδίδουν μαθήματα πως να φτιάξουν και αυτοί μια χώρα δίκαιη, ήσυχη και ωραία σαν τη δική τους.
Το Σάββατο 13 Ιουνίου θα παρουσιασθεί το έργο «ΙΚΕΤΙΔΕΣ» του Ευριπίδη. Η τραγωδία αυτή πήρε τ'όνομα της από τον χορό των Ικέτιδων που αποτελούν οι μανάδες των Αργείων που έπεσαν στη Θήβα. Οι Θηβαίοι δεν επιτρέπουν την ταφή των νεκρών και ο βασιλιάς του Άργους Άδραστος πάει μαζί με τις Ικέτιδες στο βωμό της Δήμητρας στην Ελευσίνα για να ζητήσει τη βοήθεια του βασιλιά της Αθήνας Θησέα. Ο Θησέας στέλνει ένα Αθηναίο Κήρυκα να ζητήσει από τον βασιλιά της Θήβας Κρέοντα να δώσει τους νεκρούς για την ταφή. Πριν όμως φύγει ο Αθηναίος Κήρυκας φθάνει Κήρυκας από την Θήβα με μήνυμα του Κρέοντα να διώξει ο Θησέας τον Άδραστο και τις Αργείτισσες μάνες. Ο Θησέας οδηγεί τον στρατό της Αθήνας ενάντια στη θήβα και νικά. Φέρνει πίσω στην Ελευσίνα τους νεκρούς στρατηγούς του Άργους. Στη φωτιά που καίγεται το σώμα του Καπανέα, πέφτει και καίγεται η γυναίκα του Ευάνδη «τρελλή σά βάκχη» παρακούοντας τις επικλήσεις του γέροντα ΠΑΤΕΡΑ της Ίφι. Οι Αργείτες παίρνουν τους νεκρούς τους και γυρίζουν στην πόλη τους.
«ΟΙ ΕΦΤΑ ΝΑΝΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΓΙΚΟ ΛΥΧΝΑΡΙ» είναι ένα αλληγορικό παραμύθι που πραγματεύεται αρετές και αξίες όπως η συναδέλφωση, η αλληλεγγύη, το ομαδικό πνεύμα, η αγωνιστικότητα, το θάρρος, η αισιοδοξία. Παράλληλα στο έργο διαφαίνεται η αιώνια πάλη του καλού με το κακό και ο θρίαμβος της αθάνατης φλόγας, του μαγικό λυχναριού της Κυρά Χρυσαυγής. Η τραγωδία «ΤΡΩΑΔΕΣ» παρουσιάζει την επόμενη μέρα μετά την Άλωση της Τροίας όπου οι Έλληνες έβαλαν σε κλήρο τις Τρωαδίτισσες για να τις μοιραστούν και να τις πάνε στην Ελλάδα. Αυτές είναι μαζεμένες θρηνώντας, μπροστά στις σκηνές τους και περιμένουν να μάθουν που θα κληρωθεί η καθεμιά. Στους διαλόγους τους φαίνεται σε όλο της το μεγαλείο η αγριότητα των Ελλήνων κατακτητών του Ιλίου. Βλέποντας αυτές τις πράξεις, ο Ποσειδώνας και η Αθηνά, η πρώην προστάτης των Ελλήνων, αποφασίζουν να τους φέρουν συμφορές για να τους τιμωρήσουν.
|
|
||
|